19세기말 한국자유주의의 친제국주의적 성격
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작성일 22-09-22 15:18
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기존 규범으로부터의 자유
서구 자유주의 사상의 주요 내용 중 하나는 주어진 규범으로부터의 자유라고 할 수 있따 홉스의 자연권 사상에 의하면 이전의 기독교적이고 규범적인 사고에서 벗어나 인간은 오로지 자기보존 본능만을 갖는 존재이며 국가나 사회는 그러한 본능을 추구함으로써 발생되는 것으로 그려지고 있따 자유주의 2세대라고 할 수 있는 벤담의 사상 역시 인간 행위는 도덕과 규범에 의해 비롯되는 것이 아니라 오로지 쾌락을 추구하고 고통을 회피하는 존재로 그려지고 있따 Japan의 자유주의사관 또한 반전평화이념, 맑스 이념에 반대하고 도덕과 이데올로기로부터의 자유를 추구하고 있따 그렇다면 19세기말 한국자유주의에서 이것은 어떻게 나타나는가.
1. 유교 비판 및 군권 제한
19세기말 한국 자유주의자들이 벗어나고자 했던 기존 규범은 무엇보다도 유교였다. 홉스의 자연권 사상에 의하면 ...
기존 규범으로부터의 자유
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다. 유교는 다른 어떤 사상보다도 이익 추구를 천시하고 의와 예를 중시하는 규범적인 이데올로기라고 할 수 있따 맹자는 사람들이 서로 이(利)를 취하고자 한다면 나라가 위태로울 것이라고 하면서 의(義)를 먼저 추구해야 한다고 하였고, 정이는 “성인은 이해를 논하지 않고 오직 의를 보아서 마땅히 하고 마땅히 안 할 뿐이니”라고 하였다(맹자 1976, 23-24; 윤사순 1999, 218).
19세기말 개화파는 이러한 유교에 반발하면…(To be continued )
19세기말 한국자유주의의 친제국주의적 성격
서구 자유주의 사상의 주요 내용 중 하나는 주어진 규범으로부터의 자유라고 할 수 있다.
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레포트/인문사회
기존 규범으로부터의 자유서구 자유주의 사상의 주요 내용 중 하나는 주어진 규범으로부터의 자유라고 할 수 있다.
