[위안부 피해자] 日本 군 위안부 피해자의 정신적 육체적 후유증
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작성일 22-12-29 01:20본문
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나머지 약 28% 중 17%는 지낼 만하고 10% 정도 만이 양호하다고 응답했다. , 4. 후유증 극복과 자기 인정, , filesize : 38K
1. 일본군‘위안부’ 피해 후유증과 한국사회 성문화의 관계성, 2. 마음과 정신에 남은 상처와 후유증, 1) 당시 경험과 관련된 것을 접할 때 극도로 민감해지거나 공포/ 불안/ 두려움/ 거부의 증상을 보인다. 새로운 집단에 가거나, 새로운 사람을 만나거나 하는 것에 適應하기 어렵다.
설명
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1. 일본군‘위안부’ 피해 후유증과 한국사회 성文化의 관계성
2. 마음과 정신에 남은 상처와 후유증
1) 당시 경험과 관련된 것을 접할 때 극도로 민감해지거나 공포/ 불안/ 두려움/ 거부의 증상을 보인다. , 3) 사회적 상호작용에 있어서 소극적이고 회피적 성향을 갖는다. 동일한 사회적 구조를 배경으로 갖고 있다하더라도 개인의 계급과 사회적 지위, 삶의 가치, 가족적 배경, 종교성향 등에 따라 피해의 내용이 해석되고 극복되어지는 과정이 다르게 된다 그러나 일본군‘위안부’ 문제의 본질적인 내용은 여성의 “성”과 관련하여 구성되어 있는 것이기 때문에, 일본군‘위안부’ 경험자 모두는 “성”과 관련해서는 공통의 피해를 가지게 된다 다시 말해 성의 정치적 구성에 의해 일본군‘위안부’ 피해자는 “여성”이 되고, 해당 사회의 성文化와 성의 각본에 따라 피해자의 경험이 맥락화 된다 일본군‘위안부’ 피해의 후유증에 집중하여 分析(분석)하는 과…(skip)
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[위안부 피해자] 日本 군 위안부 피해자의 정신적 육체적 후유증
레포트/인문사회
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1. 日本 군‘위안부’ 피해 후유증과 한국사회 성文化(문화)의 관계성, 2. 마음과 정신에 남은 상처와 후유증, 1) 당시 경험과 관련된 것을 접할 때 극도로 민감해지거나 공포/ 불안/ 두려움/ 거부의 증상을 보인다.(사회 適應력 손상)
4) 성적, 기능상의 문제가 있따
3. 신체로 드러나는 후유증
1) 신체형 장애
2) 지난 97년 국정감사 data(자료)에 따르면 군위안부 피해자 중 71.8%는 건강상태가 무척 불량한 것으로 나타났다. , 2) 우울증상은 울음, 수면장애, 식사장애, 피로감, 자살적 관념, 죄의식, 수치감, 무가치감, 절망 등으로 표현된다.(사회 adaptation(적응) 력 손상) , 4) 성적, 기능상의 문제가 있다아, 3. 신체로 드러나는 후유증, 1) 신체형 장애, 2) 지난 97년 국정감사 자료(資料)에 따르면 군위안부 피해자 중 71.8%는 건강상태가 무척 불량한 것으로 나타났다., 3. 신체로 드러나는 후유증, 1) 신체형 장애, 2) 지난 97년 국정감사 자료에 따르면 군위안부 피해자 중 71.8%는 건강상태가 무척 불량한 것으로 나타났다.
2) 우울증상은 울음, 수면장애, 식사장애, 피로감, 자살적 관념, 죄의식, 수치감, 무가치감, 절망 등으로 표현된다
3) 사회적 상호작용에 있어서 소극적이고 회피적 성향을 갖는다. 새로운 집단에 가거나, 새로운 사람을 만나거나 하는 것에 adaptation(적응) 하기 어렵다. 나머지 약 28% 중 17%는 지낼 만하고 10% 정도 만이 양호하다고 응답했다. 새로운 집단에 가거나, 새로운 사람을 만나거나 하는 것에 적응하기 어렵다. , 2) 우울증상은 울음, 수면장애, 식사장애, 피로감, 자살적 관념, 죄의식, 수치감, 무가치감, 절망 등으로 표현된다된다.(사회 적응력 손상) , 4) 성적, 기능상의 문제가 있다. , 4. 후유증 극복과 자기 인정, , FileSize : 38K , [위안부 피해자] 일본군 위안부 피해자의 정신적 육체적 후유증인문사회레포트 , 마음과정신에남은상처와후유증 위안부피해자 위안부피해자
다. 나머지 약 28% 중 17%는 지낼 만하고 10% 정도 만이 양호하다고 응답했다. , 3) 사회적 상호작용에 있어서 소극적이고 회피적 성향을 갖는다.
4. 후유증 극복과 자기 인정
1. 일본군‘위안부’ 피해 후유증과 한국사회 성文化의 관계성 일본군‘위안부’ 피해의 후유증은 개인에 따라 다른 것 같으면서도 누구에게서나 발견할 수 있는 공통된 내용을 바탕에 깔고 있따 차이와 같음을 파악해내기 위해서는 피해자들이 공유하고 있는 문제와 개별적인 차이를 드러내는 내용이 무엇인지를 드러내야 한다.